墨家功利主义技术思想述评

来源:南粤论文中心 作者:吴 智, 陈 凡 发表于:2010-02-09 09:37  点击:
【关健词】墨家技术思想;功利主义;平民化
摘要:墨家整体思想体系存在功利主义倾向,墨家功利主叉的技术思想也随之被肤浅的庸俗化和僵硬的概念 化。本文剖析了墨家功利主义技术思想与“纯粹”功利、实用主义的四处差异,总结出它的三条合理性,阐明了墨家 之“功”实乃为广大平民谋“大功”,墨家之“利”实乃为民之。大利”、“公利”的技术思想。

 
墨家技术思想绝不会与墨家整体思想体系相矛
盾,其主要特征必将以墨家整体思想为基石。所以, 作为墨家技术思想的重要特征之一,墨家独特的功 利主义技术思想正是由整体思想体系中功利、实用 主义倾向所决定的。冯友兰称墨子哲学为功利主义 哲学,“功’‘利’乃墨家哲学之根本意思眦””。胡 适将墨子思想归为“应用主义”,“应用主义又可叫做 实利主义巩2儿40。葛兆光谈及:。墨子一系列属于十 分坚定的现世实用主义,他们有一种极为实用的思 路蚍∞。劳思光言:“举此足知墨子之文化观,纯属功 利主义及实用主义之立场州们。以上各家的命名存 在些微差异,但所表述墨家思想“功利主义、实用主 义”的内涵却一脉相承,下文谈及时将统一以“功利 主义”称之。
不可否认,墨家被归为功利主义有其合理成份。 然而,所谓的“功利主义”,却常被望文生义的赋予诸 多负面理解;被误解为带有不择手段、冷酷无情、市 侩、见利忘义、目光短浅的嫌疑。墨家技术思想功 利、实用的特征也随之被肤浅地庸俗化和僵硬地概 念化了。如此,只有深人剖析墨家功利主义思想,发 现其内涵与“纯粹”的功利、实用主义的差异及其“情 理之中”的合理性,墨家功利主义技术思想才能随之 得以澄清。

1     平民化的技术团体

“科学技术生存的区域环境是自然、政治、经济 和文化这些不同社会区位所共同构成的,所以社会
区位整合对科学技术发展具有重要的作用和影
响呱∞。钱穆亦言:“研究一家的学术,不但要认清他 的时代背景,还要了解那学者个人的人格和性气,才 能识得那一家学术的真相。尤其是墨学,他的伟大 和感动性,不在他的学说,而在他的人格州们。因此, 欲图厘清墨家功利主义技术思想,首先需要周密考 察墨子及墨家的社会、文化背景。
墨子作为墨家创始人,出身于平民阶层,一生坚 持朴素艰苦的生活,领导墨家为平民百姓谋福利。
《庄子•天下》日:“后世之墨者,多以裘褐为衣,以跤 乔为服,日夜不休,以自苦为极。日:不能如此,非禹 之道也,不足谓墨眦7邛63。《苟子•富国》日:“墨子大 有天下,小有一国,将蹙然衣粗食恶,忧戚而非乐。 若是则瘠,瘠则不足欲;不足欲则赏不行州印185-1聃。 儒道两家的评价共同印证了墨子及墨家的平民化背 景。
《淮南子•泰族训》云:“墨子服役者百八十人, 皆可使赴火蹈刃,死不还踵州们。《墨子•公输》记 载:“然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器, 在宋城上而待楚寇矣州103。可见,“墨者为一有组织 的团体州1M9,其人数众多,具有极强的集体行动力, 为实践理念可置生死于度外,体现组织极强的凝聚 力和向心力。《墨子•耕柱》云:“子墨子使管黔游高 石子于卫,卫君致禄甚厚,设之于卿。高石子三朝必 尽言,而言无行者。去而之齐⋯⋯”《墨子•鲁问》 云:“子墨子使胜绰事项子牛。项子牛三侵鲁地,而 胜绰三从。子墨子闻之,使高孙子请而退之”。可 知,墨家理念是成员们自觉遵守的行动准则和规范;

收稿日期:2008一05—19
作者简介:吴智(1979一),辽宁本溪人,东北大学博士研究生,研究方向:中国科学技术思想史}陈凡(1954一),辽宁沈阳 人,国务院学位委员会学科评议组成员,东北大学教授,博士生导师,研究方向:技术哲学。
当成员违反团体准则时,组织对其实行剥夺工作的
制裁。并且,墨子之后的墨家仍是以“巨子”为领袖 的纪律严明之团体。《庄子•天下》云:“以巨子为圣 人。皆愿为之尸,冀得为其后世,至今不决。,’'[71863
墨家始终以“饥者不得食,寒者不得衣,劳者不 得息”为“民之巨患”,认为“凡事物比中国家百姓人 民之利,方有价值”n”3,称得上是“出身于平民,用 心于百姓”的团体组织。“墨家学派的成员多系一些 直接参加生产的劳动者,其中更多是手工业者出 身”n”。春秋战国时期人口大增,丰富的人力与农 业手工业工具和技术的改进相配合,生产力大大提 高。铁的开发利用促进了手工业的全面繁荣发展, 铜铁的冶炼、铸造、锻打的工艺得到了改进。春秋战 国时期手工业技术的发展奠定了古代手工业技术传 统的基础,成为后来一系列伟大发明的源头n羽。
此时,“手工业者在社会生活中还逐渐取得了相 当重要的地位,甚至出现了代表手工业者利益的政 治派别,如墨家学派呱”Ⅺ00。“墨子记录东周劳动群 众在手工业方面的成就,他本人也是当时最优秀的 手工业工人州H3。“墨家学者中有很多工匠理论家, 尽管他们的科技活动是零散和不系统的,但他们开 辟了科技活动的工匠传统,并在一定程度上实现了 学者传统与工匠传统的有机结合,这是十分珍贵的 学术传统”。钓。即使墨家团体中一部分人不是技术 工匠,“其门徒和传人也始终能同当时处于社会底层 的匠人和平民保持联系,这不仅表现在其观念上反 映出这一阶层的活动与要求,而且在学术形式上也 打上了平民化的烙印州”Ⅲ1。(责任编辑:南粤论文中心)转贴于南粤论文中心: http://www.nylw.net(南粤论文中心__代写代发论文_毕业论文带写_广州职称论文代发_广州论文网)

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