现代技术的本质问题——由海德格尔对技术本质的追问所想到的

来源:南粤论文中心 作者:樊 勇,李 薇 发表于:2010-02-01 10:01  点击:
【关健词】海德格尔;技术;集置;本质
摘要:海德格尔在对技术本质的追问中用“集置”来解读现代技术。认为它促使现代 技术的产生和发展,是现代技术存在和活动的方式,进而揭示出过去技术与现代技术的本质区 别在于现代技术是一种具有“摆置”特征的促逼着的解蔽方式。海德格尔对技术本质的独到 认识。有助于我们思维方式的转变和深化对现代技术的理解,由此给技术融入更多的人文关 怀.呼唤人性化技术时代的到来。

技术问题是海德格尔后期思想的核心内容,
对于技术之本质,海德格尔无不呈现出一种追问 之态。他透过技术的流行观念:技术的工具性解 释和人类学理解,深刻地探研技术的本质问题, 指出现代技术足以“集置”(Ge—stell)的形式 存在并作为一种事物的构造方式作用于物质世 界。不仅如此,它还逐渐内化为人类头脑中根深 蒂固的思维方式,致使人的思想和行动越来越受 控于现代技术。我们应在发展技术的同时充分意 识到这一问题。这也引导我们透过技术的表面认 识去探索技术的深刻本质。

一、“流行观念”的危险

海德格尔肯定技术的“流行观念”作为其 基本特征的描述,但认为它仅限于对技术表面的 认识。未触及其内在的本质。他说:      “确实如 此。正确的东西总是要在眼前讨论的东西中确定 某个合适的东西。但是,这种确定要成为正确 的,绝不需要揭示眼前讨论的东西的本质。只有 在这样一种揭示发生之处,才有真实的东西。”① 技术(尤其是现代技术)作为一种工具, 其性能和作用被人们每时每刻“经验”着。正 是这种经验事实成为工具论最牢固、最强有力的 辩词。钟表的出现,让我们学会用时间来规制人 类的生活,从此人类世界迈进一个在时间号令下 齐一化的时代;蒸汽机、电动机的问世,把我们
从繁重的体力劳动中解放出来,大大提高了生产
效率;“嫦娥”和“阿波罗”登月工程更是将人
类的肢体延伸到了月球,使人类在科技史上向前
迈出了一大步;移动电话、互联网的出现打破了 时间和空间的限制。将地球奇迹般地缩小成为一 个“村落”;人类的基因组计划正以蓬勃之势向 我们揭示生命的奥秘等等。技术在人类生活的方 方面面都打下了坚实的印记,人类的每一次进步 都以技术为载体外显出来。但同时,技术的巨大 力量又内化为我们司空见惯的经验和体验。在海 德格尔看来,在技术的“流行观念”中,这种 经验的力量是巨大的,它总是在人们的观念中处 于一种最为常见的开显之态,很容易使人们在通
往真理桥梁的架接处发生思维的错位,并以其强
大的思维惯性使人们根深蒂固地相信所见所闻的 东西是正确的,是毋庸置疑的,但往往在这种 “正确性”中真实的东西自行隐匿了。工具和手 段只是人们用以解释技术的概念,因而仅停留在 概念的基础上。
其一,对现代技术的工具性解释最致命的缺 点在于它割裂了技术的自然属性和社会属性,因 而不可避免地陷入了技术中立论的沼泽。倘若我 们站在工具论角度上来认识技术,那么无疑肯定 了蜜蜂修筑的精确几何型蜂窝、海狸构筑的精美 堤坝等等这些令人叹为观止的动物建构巢穴的方 式和手段都可称之为技术,显然这是站不住脚 的。我们仅用技术的知识性这一点就能轻而易举 地驳回上面的假设:动物的这些行为即使再精巧 也只是出于求生的本能反应,只限于工具意义上


作者简介:樊   勇,昆明理工大学社会科学学院教授、博士(云南昆明,650224);李            蔹,昆明理工大学社会科学学院硕士研究
生(云南昆明,650224)。
①[德]海德格尔:<演讲与论文集》,孙周兴泽,北京:北京=三联书店,2005年,第42页。
 
的发明,不可能上升为技术的创造,它们不具备
也不可能产生人类意义上的知识。所以“如果 我们把技术当作某种中性的东西,我们就最恶劣 地听任技术摆布了;因为这种观念虽然是现在人 们特别愿意采纳的,但它尤其使得我们对技术之 本质茫然无知”。①
其二,现代技术的工具性解释割裂了技术的 工具性与价值性。工具的招之即来的现成性很容 易让我们忽视了工具自身的发展和变化,同时也 很容易使技术的社会性遮蔽起来而被错误地视为 是脱离社会显示的一种超越社会、超越历史的东 西.这恰恰是与现实相矛盾的。因为就以上分析 来看,人类现在已经无法将技术从日常生活中抽 离出来,在它的发展中已经逐渐包裹着社会、政 治、经济和人伦的丰富内涵。也即人懂得将自己 的内在价值尺度运用到自然界,才超出一般动物 所固有的局限性,才创造出了丰富多彩的现实世 界。其实。即使作为工具性解释的技术,它的背 后也有目的的指向性,正是这一目的成就了工具 本身,而随之携带起一整套的价值体系,体现着 一个时代的价值观。而人作为社会的主体,在技 术的发明和应用之前,已经将自己的价值内化其 中。在技术应用时,它又彰显为人类本质力量的 外化。足见技术是自然属性和社会属性的统一, 更进一步说,是工具性和价值性的辩证统一。

二、集置:一种给人以启发的技术本质观

工具性特征可以诠释现代技术与古代技术的 共同特征,却无法区分两者的本质上的区别。两 者的区别在于:古代技术是在理解自然、倾听自 然的基础上对自然的一种“带出”,是一种顺应 自然物之本性的去蔽方式。正如“风车的翼子 的确在风中转动,它们直接听任风的吹拂”,② “农民从前耕作的田野则是另一个样子;那时 候,‘耕作’  (bestellen)还意味着:关心和照 料”。③莱茵河的河水依旧流淌着去滋润农田,(责任编辑:南粤论文中心)转贴于南粤论文中心: http://www.nylw.net(南粤论文中心__代写代发论文_毕业论文带写_广州职称论文代发_广州论文网)

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