核心价值体系的哲学反思与理论探讨

来源:网络(转载) 作者:崔秋锁 发表于:2011-11-11 10:25  点击:
【关健词】实践价值体系;人本价值体系;主导价值体系;未竟价值体系
建设社会主义核心价值体系是中国共产党在新世纪新阶段所提出的一项重大任务,完成这一任务的一个思想前提是对这一核心价值体系本身要有一个正确认识与深刻理解。社会主义核心价值体系在逻辑结构上是一种体现实践思维的实践价值体系;在哲学前提上是一种坚持以人为本的人

作者简介:崔秋锁(1952- ),男,山西省万荣县人,哲学博士,东北师范大学马克思主义学院哲学系主任,教授,博士生导师,主要研究方向为马克思主义哲学基础理论、价值论和价值观、伦理学基础理论。

建设社会主义核心价值体系是中国共产党在新世纪新阶段所提出的一项重大任务,也是需要全党和全国人民共同努力才能做好和完成的一项重要事业。不言而喻,完成此项任务和做好这一事业的认识前提与思想基础是对社会主义核心价值体系本身要有一个正确认识和深刻理解。目前,人们对此已进行过许多有益探讨,但似乎仍有一些深层次问题需要进一步研究。本文拟就社会主义核心价值体系的逻辑结构、哲学前提、地位作用和现实状态等问题进行哲学反思和理论探讨,以求深化对社会主义核心价值体系及其建设事业的理解和认识。
  一、逻辑结构:一种体现实践思维的实践价值体系
  对于社会主义核心价值体系的基本内容,《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》已从总体上作出明确判断,即它主要包括:“马克思主义指导思想,中国特色社会主义共同理想,以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,社会主义荣辱观。”需要进一步探讨的问题首先是如何理解这四个方面的基本内容及其相互关系,这一问题实际上涉及到社会主义核心价值体系的逻辑结构。
  在直接意义上,社会主义核心价值体系首先是理论思维的产物,因而自然有其本身的理论逻辑结构。但这种理论逻辑结构绝不仅仅是一种为弄清理论问题或建构观念体系而在思维中进行抽象逻辑推论的结果,它更主要的还是一种立足现实需要、扎根现实基础、面向未来发展、表达民族理想的实践思维的产物,因而不仅具有实践思维的性质和特征,而且以实践思维为基础。其根据和理由主要在于:从产生根源上说,社会主义核心价值体系是当代中国社会发展及现实实践需要的产物,归根到底是当代中国社会现实状况与社会主义价值理想追求之间矛盾发展的必然结果,因而它扎根于现实社会矛盾及其实践需要之中;从思维前提上讲,社会主义核心价值体系以马克思主义哲学为理论基础,而后者实际上是一种以人为根本、以实践观点为思维方式、通过实践改变世界的实践哲学,由此,决定了社会主义核心价值体系解决现实社会矛盾的思维前提是一种实践思维方式;从现实基础上看,社会主义核心价值体系以当代中国特色社会主义实践为基础,因而它实际上是一种引领和指导中国特色社会主义实践的实践价值体系;而就其价值取向而言,社会主义核心价值体系则以中国社会的未来发展为根本宗旨,它实质上是一种以全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会、实现我国社会现代化和中华民族伟大复兴为根本价值理想的发展价值体系。这些不仅表明了社会主义核心价值体系的实践思维性质,而且为我们进一步把握其逻辑结构提供了一种实践思维视野。只有从这样一种实践思维视野出发,而不仅仅是停留在理论思维层面,才能真正把握社会主义核心价值体系的逻辑结构。
  立足于实践思维视野看社会主义核心价值体系,它本身就是建设中国特色社会主义的核心价值体系,其逻辑结构本质上就是一种实践思维结构。这里所说的实践思维结构,简言之,就是一种直面实践、着眼实践、思考实践和进行实践的主体思维结构。社会主义核心价值体系从人们的现实生存状况及社会历史条件出发,形成社会主体的根本目的和终极关怀,确立社会实践的价值理想和具体目标,发挥实践主体的实践精神和主体精神,同时,关注人们的道德修养、伦理境界和行为规范等主体素质。由此,形成人们社会实践的普遍价值前提和共同思想基础,从而以此指导并通过现实具体的社会实践改变旧世界、创造新世界、超越现实状况、实现价值理想。就其实质而言,这里体现着马克思“改变世界”[1]57实践观点的思维方式,是其“实践的唯物主义”[1]75历史观在社会价值体系上的集中表现,凸显了社会主义核心价值体系本身的实践思维结构。只有从这样一种实践思维结构出发,我们才能对社会主义核心价值体系的基本内容及逻辑结构作出正确理解。
  马克思主义的指导思想为社会主义核心价值体系提供了根本思想前提,这里主要包含三层含义:一是“终极关怀目标”。它是任何价值体系都不可缺少并具有首要地位和决定作用的终极关怀价值。马克思一生追求和奋斗的终极关怀价值是“人的解放”[2]180和“自由个性”[3]104的实现,亦即“每个人的全面而自由的发展”[4]239。它既是马克思主义价值观的终极关怀目标,同时,又是社会主义核心价值体系的最高价值理想。二是“基本观念前提”。任何终极关怀价值都总是隶属于一定价值观亦即某种价值观念体系,正是马克思主义价值观为社会主义核心价值体系提供了基本观念前提。三是“根本理论基础”。人们的价值观念并非孤立存在的,总是根源于一定哲学理念并为其所决定和制约。社会主义核心价值体系不仅以马克思主义价值观为基本观念前提,而且以马克思主义哲学为根本理论基础。由此而言,所谓马克思主义指导思想,正是在“终极关怀目标”、“基本观念前提”和“根本理论基础”等多重涵义上构成社会主义核心价值体系的指导思想和首要内容的。因而,对于中国特色社会主义及其核心价值体系来说,马克思主义具有根本的观念前提意义和深邃的理论基础作用。
  中国特色社会主义共同理想构成社会主义核心价值体系的主要价值目标。一种实践的社会价值体系既要有终极关怀价值,又要有具体的价值目标。没有前者,这种价值体系就没有灵魂与方向;没有后者,它则会失去现实内容和具体指向。实际上,任何终极关怀价值的实现都不是一蹴而就的,而是一个历史的发展过程,其间必有不同历史发展阶段上的具体价值目标。这些阶段性价值目标不仅是终极关怀价值的具体化和历史化,而且是其实现的现实步骤和必要环节。中国特色社会主义共同理想,就其实质内容而言,主要是指实现社会主义现代化,建设富强、民主、文明、和谐的社会主义国家,实现中华民族的伟大复兴;就其地位来说,它是实现马克思主义终极关怀价值亦即最高价值理想的具体价值目标和必要实现环节;而对于社会主义核心价值体系本身而言,它则展现了当代中国社会发展的主要价值目标。马克思主义终极关怀价值的实现离不开对中国特色社会主义共同理想的不懈追求,前者为后者提供终极目标和价值引导,后者则是前者在现实中的集中体现并为前者的实现创造条件。因而,对于中国特色社会主义及其核心价值体系来说,中国特色社会主义共同理想具有核心地位与实质意义。 (责任编辑:南粤论文中心)转贴于南粤论文中心: http://www.nylw.net(南粤论文中心__代写代发论文_毕业论文带写_广州职称论文代发_广州论文网)

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