等的女性观奠定了基础。惜乎流俗影响深远，人
们往往只注意到早期佛教制度规定上男性优越、 修行方法上女性垢秽而忽视了其因缘果报和终极 解脱上的男女同尊、究竟平等。
注释：
①涉及“五碍说”的佛典主要有：瞿昙僧伽提婆译．中阿含经 卷-'A[A]．大正藏(第1册)[Z]：607．慧简译．佛说瞿昙弥记 果经[A]．大正藏(第1册)[Z]：858．瞿昙僧伽提婆译．增一阿 含经卷三八[A]．大正藏(第2册)[Z]：757．昙果，康孟详译．中 本起经卷下[A]．大正藏(第4册)[Z]：159．聂承远译．佛说超日 明三昧经卷下[A]．大正藏(第15册)[Z]：541．达摩流支译．佛 说宝雨经卷一[A]．大正藏(第16册)[Z]：284．佛陀什，竺道生 等译．五分律卷二十九[A]．大正藏(第22册)[Z]：186．大爱道 比丘尼经卷上[A]．大正藏(第24册)[Z]：949．
②涉及女性出家因缘的经典有：瞿昙僧伽提婆译．中阿含经 卷-'／k[A]．大正藏(第1册)[Z]：607．慧简译．佛说瞿昙弥记 果经[A]．大正藏(第l册)[Z]：857—858．昙果，康孟详译．中 本起经卷下[A]．大正藏(第1册)[z]：159．佛陀什，竺道生等 译．五分律卷二十九[A]．大正藏(第22册)[Z]：186．大爱道比 丘尼经卷上[A]．大正藏(第24册)[z]：949．
参考文献：
[1]聂承远译．超日明三昧经[A]大正藏(第15册)[Z]：
541．
[2]五百大阿罗汉等造，玄奘译．阿毗达磨大毗婆沙论[A]．
大正藏(第27册)[z]．
[3]莉莉•德•西尔瓦撰，赵桐译．妇女在佛教中的地位
[J]．北京：法音．1995，7：11．
[4]高楠顺次郎，木村泰贤著．高观庐译．印度哲学宗教史
[M]．上海：商务印书馆，1935：324—325．
[5]昙无谶译．优婆塞戒经[A]．大正藏：第24册[Z]．
[6]瞿昙僧伽提婆译．中阿含经(卷三十三)[A]．大正藏(第
l册)[Z]：638—642．
[7]法炬，法立译．法句譬喻经(卷四)[A]．大正藏(第4 册)[z]：605．
