历史叙事的空问基础(3)

来源:南粤论文中心 作者:龙迪勇 发表于:2010-02-02 08:31  点击:
【关健词】历史叙事;空间基础;叙事动机;历史的场所;历史的结构
对荷兰文化史家赫伊津哈来说,视觉图像甚 至是历史灵感的惟一源泉,他认为历史意识就是一种产生于图像的视像(vision),离开艺术便无法形成一般的历史观念。他曾问道:如果仅仅阅 读教皇谕书。而不过问泥金抄本图像

对荷兰文化史家赫伊津哈来说,视觉图像甚 至是历史灵感的惟一源泉,他认为历史意识就是一种产生于图像的视像(vision),离开艺术便无法形成一般的历史观念。他曾问道:如果仅仅阅 读教皇谕书。而不过问泥金抄本图像,谁能真正 了解13世纪呢?其名作《中世纪的秋天》的主 导思想和全书结构即源于他的艺术知识,具体说 来,这部名作是受了尼德兰画家凡•爱克兄弟绘 画的启示而撰写的。①赫伊津哈之所以迷恋中世 纪,是因为其图像遗物在他心目中创造了一个 “处处是头戴插着羽毛钢盔的侠义骑士”形象的 时代。在《中世纪的秋天》一书中,赫伊津哈 这样写道:“在我们这个时代,了解中世纪晚期 的法兰西一勃艮第文化的最佳途径是艺术,尤其 是绘画。”②不仅了解中世纪晚期的法兰西一勃 艮第文化如此,要了解17世纪荷兰共和国的文 化同样如此,“如同中世纪晚期的图像那样,关 于共和国的图像,也是由绘画艺术决定的。”③ 可见,在他的心目中,“历史图像首先是由造型 艺术决定的,不是由文学决定的。”④事实上, 对赫伊津哈来说,历史研究与艺术创作是相通 的,它们都旨在塑造图像。1905年,赫伊津哈 就任格罗宁根大学历史教授时就职演说的题目是
《历史思想中的美学要素》,他将历史喻为“视 像”,强调直接与往昔接触的感觉。后来。他还 借助视觉语言,径直把文化史研究方法称之为 “镶嵌艺术法”。⑤为了发展这种所谓的“镶嵌 艺术法”,赫伊滓哈强调“历史感官”的作用, “在荷兰文学中,更不用说在历史编写中,几乎 无法找出比赫伊津哈更强调感官作用的作家。”⑥ 而且,尽管“视觉的作用被强调得最突出”,赫 伊津哈还是主张历史学家应该全面发展自己的各 种感官,“赫伊津哈称之为‘美学观察’的事 情,实际上是有联觉的观察。”⑦正如威廉-奥 特尔斯佩尔所总结的:“历史学家必须使自己的 感官变得更加敏感,必须学会看、听、闻、尝。 必须阅凑文学作品,看艺术作品。如果想明白古 代世界是如何覆没的,就应该看拉文纳的镶嵌壁 画。⋯⋯但看书本和图画还不够。一个历史学家 也应该‘深入大自然,在草田和山丘上散步, 直到他能够看到太阳过去也普照世界’。”⑧正因
为如此,所以赫伊津哈不仅从图像中获得了历史
叙事的动机,而且,对感官性的执着追求,也使 得其史学著作充满了鲜活的“图像性”。
不仅赫伊津哈如此,像布克哈特、哈斯克尔 等史学大师都从图像中获得了丰富的营养,所以 他们的思想和著作都与图像结下了不解之缘。 如,著名的文化史和艺术史学者布克哈特就把艺 术与诗歌相提并论,认为它们和哲学一样,都是 一个时代最重要的标志:“艺术和诗歌从世界、 时间和自然中收集所有普遍有效和人人能够看懂 的画面,这些画面是人问惟一持久存在的画面,
它们相当于第二次,而且是理想化的创世,它们
已经摆脱了时间性,它们虽然属于尘世,但却是 永恒的,而且成为一门适用于所有民族的语言。 从这个意义上说.艺术和诗歌像哲学一样是它们 时代最重要的标志。”⑨与诗歌相比,艺术更适 合表现生活中事物光明的一面,所以它们与美更 为贴近,“绘画和雕塑与人类世界的接触完全有 别于诗歌与人类世界的接触;画家和雕塑家面对 的几乎无一例外地是事物的光明面,创造的是一
个充满美丽、强壮、真诚和幸福的世界,即使在
那无声无息的自然界,他们也看到了灵气并且对 它加以描绘。”⑩而且,由于诗歌“宁愿创造新 的真实的东西,而不愿意讲述业已存在的东 西”,⑩艺术则恰恰相反,故艺术更有利于人类 对往昔的探究,更有利于人类历史意识的滋长。

二、历史的场所:空间、事件与记忆

所有的历史事件都必然发生在具体的空问 里,那些承载着各类历史事件、集体记忆、民族 认同的空间或地点便成了特殊的景观,成了历史 的场所。事实上,“景观”既是一种稳定的社会 角色,又是一个巨大的记忆系统。凯文•林奇说 得好:“景观也充当着一种社会角色。人人都熟 悉的有名有姓的环境,成为大家共同的记忆和符 号的源泉,人们因此被联合起来,并得以相互交 流。为了保存群体的历史和思想,景观充当着一 个巨大的记忆系统。澳大利亚阿伦塔部落中的人都能背诵一些很长的历史故事,但波蒂厄斯认为
这并不是因为他们具有特殊的记忆能力,乡村里 的每一个细节事实上都在暗示着一些传说,而每 一景观又向人们提示了对共同文化的回忆。莫里 斯•赫伯瓦克在谈及巴黎时也有同样的观点,他 认为不变的物质景观和对巴黎的共同的记忆,是 将人们联系在一起的并互相交流的强大力量。”① 这也正是有创造力的史学家、有历史情怀的文学 家喜欢到处游历的内在心理动因。对那些名胜古 迹的游览,就是对历史场景的亲历与重温,由此 而获得的知识是从任何学校、任何书籍中所学不 到的。对此,俄同作家伊•冈察洛夫深有体会, 他在游览伦敦时觉得学到了很多东西并“无意 中接触了英困的历史”:“古代人把旅游看作完 成教育过程的必要条件,不是没有道理的。⋯⋯ 摄政王大街、牛津大街、特拉法格广场,这一连 串的名称,既构成了城市现代生活的风貌,又隐 藏着城市的历史,使你在行进中自然而然地了解 到当今生活的来龙去脉”;“在人群中我信步漫 游,顾盼日常生活景象。我无意中接触了英围的 历史:来到了宏伟的威斯敏斯特教堂所在的地 方。这是同英国当代生活紧密相连的名胜古迹, 是英国的活历史,不可不认真研究。”②(责任编辑:南粤论文中心)转贴于南粤论文中心: http://www.nylw.net(南粤论文中心__代写代发论文_毕业论文带写_广州职称论文代发_广州论文网)

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