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《人生》的城乡冲突意识分析(2)

时间:2010-08-25 10:11来源:南粤论文中心 作者:宁衡山 点击:
高加林与刘巧珍、黄亚萍的悲剧也同样给了我们这样的启示:倘若古老而纯真的乡村文化不能产生超越更高的物质和精神的要求,刘巧珍那诚挚又深沉的爱情始终不能满足高加林个人愿望。那么,在社会背景转变,以及人们生活角
  
  高加林与刘巧珍、黄亚萍的悲剧也同样给了我们这样的启示:倘若古老而纯真的乡村文化不能产生超越更高的物质和精神的要求,刘巧珍那诚挚又深沉的爱情始终不能满足高加林个人愿望。那么,在社会背景转变,以及人们生活角色改变时,传统生活哲学如何能够产生约束作用?
  但是,作者又是对农村的土地怀有深厚的感情的,文章在写到高加林被打回农村后,很平静地接受了这个事实。这种平静来源于他对命运的深刻理解,就像德顺老汉对他的劝告——他是黄土地里长出来的一棵苗,他的根就应该扎在那里,又如他经常考虑又不愿承认的预感:城市里的一切都是眼前升起的一道彩虹,虽然色彩斑斓但很快就会消失。在他内心深处,他觉得自己背叛了乡村,背叛了自己的乡村恋人土地,就应该得到惩罚。当高加林走在简易的乡村公路上——从这条路上,他从农村走向城市,又从这条路上走回农村,等待他的是勤劳善良的父老乡亲们慈爱的目光和真诚的安慰,高加林悔恨交加扑倒在那片深厚的土地上,发出心中的呼喊"我的亲人哪……"。
  参考文献: [1]路遥.人生[M].西安:陕西旅游出版社,1999. [2]陈骏涛.谈高加林形象的现实主义深度——读《人生》札记[J].作品与争鸣,1983,(2). [3]路遥.路遥文集[M].西安:陕西人民出版社,1993.

(责任编辑:南粤论文中心)
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