【中图分类号】G642
　　《学记》是西汉戴圣所编的《礼记》中论述教育问题最集中的作品，也是我国乃至世界教育史上一部最早的全面、系统地论述教育教学理论的专著。它写作于战国晚期（公元前四至三世纪），是儒家思想学派孟子的学生乐正克所著，作为儒家早期论述教育的一部专著，语言精辟，言简意赅。虽然全篇共20节，仅有1229字却全面阐述了教育与政治的关系，教育的作用，教育的目的和任务，教育和教育制度，教学原则和方法，教师的作用和条件，教师和学生的关系等诸多内容。《学记》自问世以来，对历朝历代教育教学的影响、指导作用是很大的，《学记》思想上承孔子、子思、孟轲还有荀况的哲学与教育学说，下启秦汉以后儒家、经学家，尤其是教育家，迄新中国教育学界，影响至深且巨。
　　《学记》第十五章提出“善教者，使人继其志。”这是说，优秀的教师会使学生由衷地跟着他指引的路子去努力学习。那么什么才是“善教”呢？《学记》从不同的方面给予了我们解释，本文将对这一问题来总结论述。
　　要明白什么是“教学相长”
　　“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然
　　后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。”虽然有好菜摆在那里，如果不吃，也就不能知道它的美味；虽然有至善的道理，如果不去学习，也不能知道它的美好可贵。所以说：学习过后才知道自己的学识不够，教人之后才发现自己的学识不通达。知道不够，然后才能反省，努力学习。知道有困难不通达，然后才能自我勉励，发奋图强。所以说：教与学相辅相成的。
　　这是“善教”的第一步，从教师角度而言，这里强调了教师通过教来实现自我提升，也体现了教师这一职业的重要特点。教学是个互帮互助的过程，教师除了本身通过阅读等渠道进行自我学习外，更能通过教学这个过程发掘不足之处来学习。比如说，备课时，教师可以学到很多知识。如今网络发达，教师利用网络这个巨大的数据库，可以迅速增大教师的知识量。上课时，我们很容易发觉很多东西只有讲出来或者学生指出时，教师才会发现自己的错误，这样，教师更有动力去解决自己的问题，避免以后重犯，同时，尤其当学生指出教师错误时，也能拉近师生之间的距离。不少教师认为被学生指出错误是丢脸的事，甚至有些教师不允许学生指出自身错误，其实，让学生指出错误，更让学生明白教师也有错误，教师不是神圣的，不可近的，更能让彼此成为朋友。因而，教学相长对教师有一种激励作用，同时也对教师提出了更高的要求。
　　二、要循序渐进，及时落实教学任务
　　“今之教者，呻其占毕，多其讯言，及于数进而不顾其安，使人不由其诚，教人不尽其材，其施之也悖，其求之也佛。夫然，故隐其学而疾其师，苦其难而不知其益也。虽终其业，其去之必速，教之不刑，其此之由乎！”今天的教师，单靠朗诵课文，大量灌输，一味赶进度，而不顾学生的接受能力，致使他们不能安下心来求学。教人不能因材施教，不能使学生的才能得到充分的发展。教学的方法违背了教学的原则，提出的要求不合学生的实际。这样，学生就会痛恶他的学业，并怨恨他的老师，苦于学业的艰难，而不懂得它的好处。即使学习结业，他所学的东西必然忘得快，教学的目的也就达不到，其原因就在这里啊！
　　个体心理发展是一个极其复杂的问题，学生心理发展常表现出连续性、阶段性、顺序性、不平衡性和个体差异性等基本特征。《学记》的“使人由诚，教人尽材”章节恰当揭示了这些基本特征，并表明了若没能切实遵循这些规律，必然会导致教学目的难以达成。现在我们的教师不少未能正确看待这些基本特征，比如语文教师面对低年级学生大谈历史知识，尽管文史哲不分家，但对于那些历史知识缺乏的学生这只成了空谈。
　　三、要适时适度运用惩罚措施
　　“夏楚二物，收其威也。”学校里摆着体罚学生用的棍棒，处分那些夜郎自大、不服管教者。
　　“大学之法，禁于未发之谓豫”“发然后禁，则扞格而不胜”，也同样说明教师在教学时应及时给予学生相应的惩罚或其它措施。当对人们的某些不良的思想和行为进行必要的惩戒时，其作用就是促使错误的动机逐步削弱、消退，树立正确的或被倡导的动机和观念，引导出正确的行为。如果错误的思想和行为得不到及时的惩戒和纠正，就是纵容、默许它的继续发展，就会使其在错误的道路上越走越远，最终导致无法收拾的局面。
　　足见，惩罚是教学中常用的一种方式，我们常说的“严师出高徒”“棍棒底下出孝子”等也一定程度上源于古时的教学方法。近期，“虎妈”蔡美儿，“狼爸”，萧百佑成功育儿事例传开后，孩子能否采用体罚方式进行教育也再次引起强烈争议。萧百佑用“打”的教育方式，将三个孩子送进北大，并将中国传统教育方式结合自己的理解，创造出一套别具一格的“萧氏教育理论”。他在倡导“快乐教育”的今天，常备藤条和鸡毛掸子，用最传统的方法来教育孩子。他始终相信，在中国长大，在中国发展的孩子必须用传统的教育方式进行教育。这样的做法，能不能提倡呢？
　　四、要把握学生心理特点
　　“时观而弗语，存其心也。”“学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。”教学中，教师应先观察而不要急于对学生的问题给予解答，而应该反复详审学生的思维活动。学生在学习上有四种过失，是教师必须要了解的：学生学习失败的原因，有的是失于贪多务得，有的是失于学习过于偏狭，有的是失于见异思迁不求甚解，有的是失于学习上不能持久，浅尝辄止。这四点，是由于学生的不同心理和才智所引起的。作为教师，首先要能掌握和了解学生产生这些失误的原因，有的放矢地做到“长善救失”，转学生的劣势为优势。

     把握学生的心理特点，是“善教”的一个重要基础。掌握学生心理，教师才能在课堂上游刃有余。因为课堂是学生心理活动的主要天地，学生心理活动是随时变化着的，这就形成了课堂多变的特点。课堂教学就是在这种“课堂气候”中进行的。教师在课堂上对学生的情绪见微知著，才能理解儿童，洞悉其内心世界，便于择取最佳教育方法和手段。因此，懂得儿童心理的教师，可以驾驭课堂的“气候”，甚至“呼风唤雨”，创造出为课堂教学所需要的情绪与气氛。 (责任编辑：南粤论文中心)转贴于南粤论文中心: http://www.nylw.net(代写代发论文_毕业论文带写_广州职称论文代发_广州论文网）