民间情歌中的月亮意象

来源:网络(转载) 作者:顾玲玲 发表于:2011-11-09 09:25  点击:
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 月亮这一意象在我国民间情歌中被普遍运用。民间情歌通过有起兴、比喻等方式,体现了月亮美丽、感伤等特点。月亮这一意象是蕴含我国各民族民众思想和情感的载体,表现了我国各民族人民共同的文化心理和审美情趣。

月亮的形象早在《诗经·陈风·月出》中就已出现:“月亮皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。”这首民歌藉对月亮的描写表达了对心中恋人的爱慕。在汉乐府民歌中,也出现了许多有关月亮的作品。到了近现代社会,月亮这一意象在中国各民族民间歌谣中运用得也很多,蕴涵也十分丰富。她积淀了中华各个民族人民所共有的审美心理和审美情趣,在人们眼中不仅仅是一种宇宙天体,而且是人们思想和情感的象征。
  本文选取了月亮这一在我国民间情歌中被普遍运用的意象,试分析她在民间情歌中呈现的特点、表现的方式,以及她被广泛运用的原因,从而探求我国各民族人民共同的文化心理与审美情趣。
  一、民间情歌中月亮意象的特点
  (一)美丽、纯洁
  在中国人的心目中,月亮是纯洁而又美丽的,无论是弯弯的新月、十五的圆月,还是那皎洁的月光,都能激起人们对于美好事物的遐想。因此,在民间情歌中,人们经常用月亮来比喻那些美好的人或爱情。
  在那东方的山顶上,升起了明媚的月亮;哦,那不是月亮,那是她玉润的脸庞!(藏族民歌)
  (二)柔和、温馨
  月亮静静地悬挂在天上,淡淡的泛出柔和的光芒,它唤起人们温馨、安逸、宁静和几分的神秘的感觉。
  月儿爬上了高山的松树梢,鸟儿回到了桦树林中的暖窝。晚风吹进我的房中,却没有传来哥哥唱的歌;手中的针线虽不停地走,无心绣荷包,有话对谁说?拿起哥哥送给我的猎刀,想起了他在我身边的时刻。月儿高高地挂在晴朗的夜空,弟弟已睡在甜蜜的梦境。又一阵晚风吹进房里,我仿佛听到归猎的马蹄声;这一次哥哥准还是第一名,新长征花戴在前胸襟;我等待着,我等待着,等待着出猎的哥哥转回门。(鄂伦春族)此时,月亮是那么的静谧、安详,她仿佛一位知心的朋友,静静地陪着姑娘等待着心上人的归来。
  (三)寂寞、感伤
  在旧社会,青年男女的婚姻要听从“父母之命,媒妁之言”,没有自主选择的自由。这造成了很多青年爱情婚姻的不幸福,甚至酿成了很多悲剧。每当夜晚来临的时候,青年男女不能与情人相会,只好凝望夜空,寄托着对爱人的思念。一个无声的世界,只有一轮月亮高高地悬在空中,发出冷冷的清辉。这样的背景从直观上很容易给人造成寂寞、孤独的印象。基于这样的认识,民间情歌中的月亮从一开始就染上了忧伤的色彩。
  一首朝鲜族民歌这样唱道:“中秋月色如冰霜,思念郎君心凄凉。阿里阿里,斯里郎,只盼月圆夫妻聚一堂。”民歌中的女子望着中秋时节冰冷的月亮,想起月圆人却不能团圆,心里更泛起阵阵凄凉,盼望着离别的夫君早日回来与自己团聚。
  二、月亮意象在民间情歌中表现的方式
  月亮这一意象在我国各民族民间情歌中有不同的表现方式,具体表现在以下四个方面:
  (一)以月亮起兴
  托物起兴是民间情歌中常用的一种表现手法,“兴者,先言他物以引起所咏之词也”,即先在一首民间情歌的开头用一种与所表达的情感有一定联系的象征物进行烘托、渲染,然后引出所咏之词。
  如锡伯族有一首民歌这样唱道:“十五的月亮哟,赛过那初生的太阳耶哪;十五岁的姑娘哟,好比那美丽的鲜花一样耶哪。”歌中先以十五的月亮起兴,后面引出对姑娘容貌的描写——“好比那美丽的鲜花一样”。
  再如一首白族民歌这样唱道:“月亮出来白生生,阿哥手拿牵心绳,阿哥手握牵心索,放松勿勒紧。睡梦之中被拉醒,坐着拉起站不稳,就是把我拉断气,死也笑吟吟。”白生生、明朗朗的月亮,烘托出阿妹对阿哥的爱情的至死不渝,十分富有感染力。
  (二)以月亮作比喻
  1.以月亮作喻体,将恋爱中的男女或姑娘的容貌比喻成月亮。
  民间情歌中的感情是直白、质朴的,以月亮作为喻体,能够使青年男女更好地表达情感,也使得民歌的语言更加形象生动。
  将月亮比喻成小伙子心目中美丽纯洁的姑娘:你像明朗的月亮,你像灿烂的太阳,你那苗条婀娜的倩影,令我日夜心驰神往。(乌孜别克族)
  将月亮比喻成正在追求爱情的小伙子:金刷刷,小哥是月妹是星,小妹是星哥是月,怎么能分离。随你夜夜天边转,伴你夜夜到五更,星星跟着月亮走,百年不离分。(白族)
  姑娘的脸庞好像皎洁的明月:
  罗拉,罗拉,我亲爱的罗拉,你像刚刚升起的月亮,我多么想见到你,见到你月儿般的脸庞。我为你美丽的面容,买一条鲜红的头巾;我为你月儿般的脸形,买一面梳妆的明镜(塔吉克族)
  姑娘的眉毛好像弯弯的月牙:
  俊美的姑娘小茸花,你有好看的头发。……你那弯弯的漂亮眉毛,象那弯弯的月牙。(达斡尔族)
  姑娘的品行好像明亮的月光:
  月亮出来四处光,情妹名声远传扬;情妹好比桂花树,九里吹来九里香。(瑶族)
  2.将月亮比喻成男女爱情的见证者、倾诉者或庇护人。
  情人向月亮倾诉相思之苦或等待的焦虑:
  十五的月亮明又亮,想起郎君心忧伤。遍地花开遍地香,花好月圆同谁赏?月亮呀,快出来,快出来吧!姑娘的心哟,早就等急了。(哈萨克族)
  月亮是青年男女甜蜜爱情的见证者:
  我和心上的人儿,在十五的月亮下约会,那洁白的明月哟,好做我们的证人。(毛南族)
  月亮还是男女爱情的庇护者:
  有情不怕隔山海,真金不怕火来焚,白天难讲贴心话,月下再相逢。(白族)
  (三)以月亮表示时间的推移
  在过去,人们习惯通过观察月亮在天空中运行的位置,来推算夜晚的时间,这一现象在民间情歌中得到了体现:
  十五的月亮爬上东墙,墙上牵牛花真像姑娘,我多么想把你拥抱啊,紧贴你那火热的胸膛。……十五的月亮爬上西墙,姑娘的人影还没见上,我心上的人你快来啊,我天黑一直等到天亮。(赫哲族)
  (四)以月亮的圆缺表示男女爱情的变化
  宋代文学家苏轼的“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,为历代世人所共鸣而成为千古绝唱。而民间情歌的创作者们完全是根据自己的观察和经验,从极其朴素的思想出发,看到了月亮的圆缺和青年男女爱情变化的共通之处。 (责任编辑:南粤论文中心)转贴于南粤论文中心: http://www.nylw.net(南粤论文中心__代写代发论文_毕业论文带写_广州职称论文代发_广州论文网)

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