5、详细地阐述了矛盾同一性和斗争性的原理
　　毛泽东同志明确地把矛盾同一性的科学涵义概括为两种情形：“第一，事物发展过程中的每一种矛盾的两个方面，各以和它对立着的方面为自己存在的前提，双方共处于一个统一体中；第二，矛盾着的双方，依据一定的条件，各向着其相反的方面转化。”可见，毛泽东在说明同一性的两种矛盾双方互为存在的条件，共处于一个统一体中这一点还不够，“更重要的，还在于矛盾着的事物的互相转化。”唯有转化，旧事物才能灭亡，新事物才会产生。
在毛泽东看来，如果把同一性看做是绝对的，就会陷入僵死的、凝固的形而上学；如果把对立面的斗争看做是相对的，就会陷入轻视斗争的矛盾调和论。因而，毛泽东主张：“有条件的相对的同一性和无条件的绝对的斗争性相结合，构成了一切事物的矛盾运动。”“一切事物中包含的矛盾方面的相互依赖和相互斗争，决定一切事物的生命，推动一切事物的发展。”“共产党人的任务就在于揭露反动派和形而上学的错误思想，宣传事物的本来的辩证法，促成事物的转化，达到革命的目的。”毛泽东的上述观点无疑把列宁的思想又向前推进了一大步。
　　《矛盾论》正是中国人民所进行的中国革命和中国革命战争的伟大历史运动的理论表现。它是毛泽东从哲学理论上对我们党领导的两次革命战争经验教训的总结，是我们党反对主观主义特别是反对“左倾”教条主义斗争的巨大理论成果，它不但是毛泽东哲学思想达到成熟化和系统化的标志，而且还具有中国革命的丰富历史内容和特有的新鲜经验，它充实、丰富和发展了马克思主义辩证法，在马克思主义哲学史上作出了新的伟大的贡献。
　　二、《矛盾论》的现实意义
　　（一）理论意义
　　从马恩提出的辩证法是关于自然、社会和思维的普遍联系和运动发展的一般规律的科学，到列宁对唯物辩证法的发挥，再到毛泽东对唯物辩证法进行一系列的理论创新，清晰地勾画出理论发展的线索是由一般到特殊，由简单、抽象到深刻、具体，内容越来越丰富。在后的概括是对在前的概括的更好说明和发挥。它们不是互相否定，而是在继承中发展，在发展中坚持。回顾我们党在毛泽东辩证法思想指导下取得的历史性胜利，使我们更加深刻地认识到学习和研究毛泽东辩证法思想的重要性。如今，世界在变，世界在发展，但用矛盾分析方法对待一切却永远是充满生命力的，继承与发展毛泽东同志的辩证法，继承与发展毛泽东思想，是社会主义现代化建设的需要，是中国人民的根本利益所在。毛泽东对唯物辩证法的理论创新，对于我们树立和落实科学发展观，坚持改革开放，进行社会主义现代化建设都具有重要的现实指导价值。
　　（二）实践意义
　　对于我们青年一代，毛泽东同志的《矛盾论》同样具有指导意义，世界上矛盾无处不有，人生中矛盾无时不在，人生矛盾贯穿于人生的全过程，存在于人生的每个方面。青年一代的我们，正处在热情如火的时期，面对的矛盾更是复杂多样，这要求我们必须正确运用矛盾分析的方法去对待问题，树立起正确的人生观和价值观。特别是在理想人生和现实人生、情感与理智、物质生活和精神生活等这些方面，更应注意，更应要求我们用既对立又统一的矛盾分析方法去对待。在理想人生和现实人生方面，应正确认识到理想人生必须根植于现实人生之中，同时又要用理想人生来指导推动现实人生的实践活动。在人生这一普遍性中创造自己的特殊性。
　　
　　参考文献：
　　［1］毛泽东．毛泽东选集［M］．第1卷．．北京：人民出版社，1991．
　　［2］毛泽东．毛泽东著作选读（上册）［M］．北京：人民出版社，1986．
　　［3］毛泽东．毛泽东选集（第二卷）［M］．北京：人民出版社，1991．
　　［4］雍涛．毛泽东哲学思想与马克思主义哲学中国化［M］．北京：人民出版社，2003．
 

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