在上世纪末，中国迈入了世界老龄化国家的行列。老年人口迅速发展，现已上升到11％，达到1.43亿。从现在开始到2020年，14年是快速发展期，老年人口以3.28％的速度增长，到2020年达到2.48亿。同时。我们总人口的增长率仅0.66％，老年人口增长速度是总人口的增长速度的五倍，到2050年将达到4.37亿，占总人口的31％。在老龄化到来的时代，由于受多种因素的影响，中国人赖以养老的思想基础即传统孝道出现了缺失。在农村。一些家庭不赡养老人。甚至虐待老人、遗弃老人的现象随处可见，他们的晚年呈现凄凉的光景。孝道缺失的主客观原因可归结为以下几个方面：
　　其一，老人在家庭中的权威地位动摇。在传统农业社会中，生产经验要靠上一辈人的传授，老人在社会生产中占据重要地位。随着社会的急剧变革和科技飞速进步，父母的经验显得无足轻重。相反，年轻人在接受新知识、新观念方面要比老人快得多，老人还要向他们学习。所以，他们在家庭中的权威地位受到挑战：其二，家庭经济负担沉重。我国实行以独生子女为主的计划生育政策已经三十年，人口生育率已下降到低水平。独生子女家庭成为东部地区主要的家庭形式，其独生子女父母一代正进入老年。一对夫妇要赡养四个老人，经济负担无疑是非常沉重。在经济落后的农村，情况就更不理想。由于社会养老制度还没有建立，家庭养老仍是农村养老的主要形式，老人晚年的光景如何取决于儿女的孝心。经济上困难的家庭，既要供应子女读书又要照顾家中的老人，显得极为力不从心。成年子女往往过多的考虑孩子的前途而对自己的老人的照顾就不周到，所以农村老人的养老问题是社会的当务之急；其三，家庭照顾老人的人手短缺。造成照顾老人的人手短缺的原因。主要有几个方面：首先。随着工业化和城市化的发展，传统上照顾老人日常生活主力的女性，已大规模的加人劳动市场。以挣钱来养家糊口。这种情况，使女性为老人提供照顾的时间愈来愈少。现代社会，职业竞争激烈，生存压力增加，子女精力有限，往往难以顾及老人。其次，现代社会中离婚率增加，也对照顾老人日常生活构成负面影响。因为高离婚率产生了以女性单亲家庭为主的社会现象。在这种家庭中。女性承担照顾子女的责任，未必有能力兼顾照顾老人。再次。工业化和城市化所带来的社会流动，造成老人和家人分开居住。尤其是在农村，大批轻壮年农民工进城务工，留下了老人和孩子，出现了所谓的“空壳村”，老人无人问津。另外，现在年轻人婚后也大多与老人分开住，生活、情感上的联系没有以往大家庭模式下紧密，孝道观念淡薄。由于家庭是照顾老人日常生活的主体。这些变化均对家庭照顾老人的能力带来负面影响；其四。价值观的改变。十年动乱时期，把孝道视为封建糟粕全盘否定，动摇了孝道的基础。随着市场经济的发展，一些人极端利己主义膨胀。见利忘义，道德滑坡。甚至把实用主义、金钱至上的思想渗透到家庭生活中。近年来的改革开放，以及中国市场经济的发展和西方价值观念的冲击，中国社会伦理发生了巨大的变化，严重的冲击着我国传统的孝道美德。一方面，“拜金主义”、“金钱万能”在新环境下得到了充分自由发展的适宜气候和肥沃土壤。这些观念反映在家庭当中，父子关系淡薄，代沟增大，血缘关系纽带崩溃便随之而来。出现了不赡养老人，甚至虐待老人的现象。另一方面，利己思想使得亲情疏远，将孝仅仅当作一种责任和义务，而不将之作为人的内在情感需要，以致在履行子道时，没有快乐，没有感动，只有程序与沉重等观念与现象，无疑应引起现代人的沉思：其五，传统美德教育的缺位。现在无论是中小学还是大学都普遍缺乏系统的孝道教育，独生子女普遍存在自我中心的倾向，对长辈给予的爱认为是理所应当的，不懂得知恩、感恩、报恩。长此以往，势必影响青少年健康人格的养成。有些成年人责任和义务观念缺乏，法律意识淡漠，遗弃和虐待老人的现象时有发生，这都与传统美德教育的缺位有关。
　　
　　三、儒家孝道解决中国老龄化问题的价值
　　
　　如何安排和解决好亿万老年人的养老问题。将是我国21世纪的重大战略任务之一。和西方国家相比，中国经济是在尚不发达的情况下进入老龄化社会的。西方国家进入老龄化社会时，人均国民生产总值已达四千美元，而中国却以人均国民生产总值八百美元的水平来迎接老龄化社会的到来。因此，政府或社会可以用来帮助老人及其照顾者的资源极为有限。要解决中国老龄化的社会问题，应该从我国的国情出发，借鉴西方国家在社会养老方面所作的有益探索的基础上，发挥我们自己的传统优势。中华民族有着悠久的文明史，孝道美德是其对人类文明贡献的一份宝贵财富。尽管它在现实生活中受到严重的冲击，但作为一种存在几千年的社会意识，经历代统治者的大力倡导，它必然对中国人的价值观念、思维方式、行为方式和、风俗习惯，产生深刻的影响。它不但作为内在机理深刻影响着现实的制度设计。也作为外在规范影响着人们的行为习惯。因此，在中国老龄化时代的今天，中国传统孝道文化中的优秀成分仍然发挥着重要的作用，它不仅是中国传统社会养老制度的思想基础，而且具有重要的实践价值。
　　其一，儒家孝道的倡导。有助于构建社会主义和谐社会。从家庭来说，实行孝道，可以长幼有序，规范人伦秩序，促进家庭和睦。而家庭又是社会的细胞，家庭稳定则社会稳定，家庭不和睦则社会不安定。故此，儒家非常重视家庭的作用，强调用孝道规范家庭。只有孝敬父母才能家庭和睦：只有家庭和睦社会才能安定和谐。
　　其二，儒家孝道精华的贯彻，有助于提高老龄化社会的道德水准。孝道文化的核心是敬老养老。作为中华民族普遍认同的优良传统，它强调幼敬长、下尊上，要求晚辈尊敬老人，子女孝敬父母，爱护、照顾、赡养老人，使老人们颐养天年，享受天伦之乐，这种精神无论过去、现在还是将来，都具有普遍的社会意义。不少有识之士大声呼吁：孝道是中华民族的传统美德。不管社会如何进步，社会文明如何发达。这种美德什么时候都不能丢。否则，就无异于大道废弃，纯朴破产，人心堕落，社会倒退。在老龄化社会条件下。我们继续向年轻一代灌输孝道中爱亲、养亲的精华，并使这种伦理情感转化为自觉的行为，这将会使年轻一代重新意识到自己所肩负的责任从而减少对安逸、声色和物质利益的迷恋。并且重新去了解和尊重老年人，使老年父母过得幸福和健康。年轻一代都能孝敬父母，这种美德就会蔚然成风，这无疑会提高全社会的道德水准。 (责任编辑：南粤论文中心)转贴于南粤论文中心: http://www.nylw.net(代写代发论文_毕业论文带写_广州职称论文代发_广州论文网）