城市文化资本中非物质文化遗产选择与 忽视的探索——苏州、常熟

来源:南粤论文中心 作者:王 咏 发表于:2010-02-26 10:16  点击:
【关健词】城市文化资本;古琴;地方政府;苏州;常熟;非物质文化遗产
[摘要]作为世界非物质文化遗产的古琴与苏州、常熟两地均有渊源,然而地方政府在整合本土文化遗 } i 产资源,建构城市文化资本时总有所偏重。通过两地的田野比较研究显示,同样的非物质文化遗产在 i ; 不同地方空间的被选择或忽视与地方自身文化竞争能力相结合:一般而言,历史悠久、独特高雅的非物 : 质文化资源具有经济最大化潜能,因而具有优先权

 
城市竞争在本质上是地方文化的竞争。优质
的地方文化具有经济资本意义,因其价值属性,有 关学者认为,优质的城市文化可以借用法国社会 学家布迪厄的“文化资本”概念,称之为城市文化 资本。“‘城市文化资本’是人类精神与物质文化 的一种新意涵,是人类发展的一种精神支柱,是人 类社会进化的文化‘动力因’。”⋯作为世界非物质 文化遗产的古琴与苏州、常熟两地均有渊源,然而 地方政府在整合本土文化遗产资源,建构城市文 化资本时总有所偏重。通过两地的田野比较研究 显示,同样的非物质文化遗产在不同地方空间的 被选择或忽视与地方自身文化竞争能力相结合: 一般而言,历史悠久、独特高雅的非物质文化资源 具有经济最大化潜能,因而具有优先权。
论文在世界/国影地方的格局中考察了苏
州、常熟不同地方语境对本土非物质文化遗产资 源的整合与建构。以苏州与常熟地方政府近年来 的文化工作为研究背景,凸现出地方政府在建构 城市文化资本体系时,对各种文化遗产资源的选 择、竞争、忽视和非物质文化遗产对地方具有不同 的经济工具价值相关。
一、苏州——世界文化遗产大会:古琴和昆蓝
的博弈

.2003年,继古琴艺术成功申报为世界非物质 文化遗产以后,中国政府在世界文化竞争场上的 胜利是:中国苏州赢得了2004年6月第28届世界
文化遗产大会的主办权。1972年11月联合国教
科文组织正式通过《保护世界文化和自然遗产公 约》,1985年中国成为该公约的缔约国之一。为了 负责《公约》的实施,联合国教科文组织世界遗产 委员会每年都要举行一次年会,即世界遗产大会 (简称世遗大会)。
竞争世遗大会的主办权对竞争国(城市)而
言,关乎到一个民族一国家的荣誉以及国家或地 方的利益问题。“(地方)不管是要吸引一家新的 汽车制造厂还是申报奥运会,它们都要以恳求者 的身份出现。而且,既便是当恳求者,它们还要相 互竞争,现在各个城市和城市正互相残酷搏斗,吸 引四处游动、意在掠夺的投资商到自己那块地盘 来。”[2](¨59’在全球化的时代,一个国家或地区举 办国际性大会的确能为其带来更多发展的机会及 国际资源的配额,但是,更为重要的是,竞争会议 举办权更像众多国家运用政治、文化、经济等综合 因素进行表演和博弈的活动。获得国际性大会的 举办权关乎到一个国家的国际声望。举办权交给 谁,就是世界对一个国家能力和公共形象的承认。 早在1993年,中国政府就酝酿承办世界遗产大 会。10年以后,经过一系列的努力,中国苏州获得 这一高规格会议的举办权。召开世界遗产大会, 使苏州这个有着2500年历史的古城具有了世界 级别的声誉。相继成为世界文化遗产的苏州园 林、苏州昆曲使苏州真正成为“甲天下”的世界名 城。苏州市地方政府更雄心勃勃,欲大打“文化遗产”牌——市政府拟将整个苏州城作为一个文化
整体申报世界文化遗产。 举办国际型会议是促进地方发展的绝好机
会。迎接2004年6月28日在苏州召开的世界文 化遗产大会,苏州市政府主要做了硬件(基建)软 件(文化)两方面的准备工作。在世遗会召开前, 全市范围内都在进行市政道路整修和市容市貌美 化工程。除了在城市设施等硬件上进行完善以 外,苏州市地方政府还大力向市民宣传“世界文化 遗产”的意义和重要性。市政府印了30万册精美 的宣传小册子(《世遗手册》)向市民发放。通过
《世遗手册》这个普及读物,一来是告知全体地方 民众世遗大会对地方发展的重要性,要求地方民 众全体一致呈现热情饱满的状态,为想象中的未 来投资者留下良好的地方人文素质的印象。“全 球性企业扫视全世界寻求有利位置,同样,某些地 方被迫加入对内投资的赛跑中,城市和地方必须 积极增加自身的魅力并广而告之,所谓的‘新城市 主义’就指的是美化地方在新的全球环境中的仪 容、形象。有必要强调一个地方的国家特色或地 区特色。”[2】(¨61’二来籍世遗会务的普及手册对地 方民众进行一次本土文化知识普及,以便提高当 地民众对地方的热情并增进民众对地方的了解, 强化并整合地方凝聚力。
作为东道主,苏州有天然的优势向来自全世 界的客人介绍地方文化资源,并且力争在每一个 细节上凸现地域文化色彩。本土文化艺术的展示 是地方政府勾画地方形象不可或缺的策略技术之 一。例如,第28届世界遗产委员会会议的吉祥 物——“圆圆”也取法苏州本土艺术资源——桃花 坞木刻年画。世界遗产大会期间(2004年6月27 日一7月8日),苏州市政府组织了一系列文艺和 展览活动,当家花旦主要是被喻为苏州文化“三朵 花”的评弹、昆曲和苏剧。世遗大会期间,各大园 林都有节目,节目也大都为昆曲、评弹。
但是,同为世界非物质文化遗产的古琴艺术 却在这次世遗大会上没有得到更多的亮相机会。 古琴文化与苏州也极有渊源。民国年间,著名的 民间琴社“今虞琴社”就在苏州怡园结社。2002 年,古琴申报世界非物质文化遗产成功以后,苏州 地方文化机构对古琴也有了一定的重视,最明显 的变化就是,自1978年就开始活动的苏州当地民 间社团——吴门琴社,于2003年挂靠苏州市文 联,成为其音乐家协会下的一个分支组织,改名为(责任编辑:南粤论文中心)转贴于南粤论文中心: http://www.nylw.net(南粤论文中心__代写代发论文_毕业论文带写_广州职称论文代发_广州论文网)

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