唐代诗论对意象之“意”的理论建构和创造方法的探索，是传统哲学意象理论和诗歌创作经验发展的自然结果。晋代时，陆机思考了文章构思中意与物的关系，王弼则探讨了思想领域中意与象的关系，他认为“立象以尽意，而象可忘也；重画以尽情，而画可忘也。”在王弼的理论中意象可以分离，象可以被抛弃，它们是两种完全不同的事物。而在唐代诗论中，意和象虽然是两种事物，但它们是一而二，二而一的东西，它们被统摄在“意”的范畴中，在诗歌创作中更应该是统一的，不能分开，“凡诗，物象兼意下为好，若有物色，无意兴，虽巧亦无处用之。”这对唐诗注重兴象、兴味的文体特征有着直接的影响，唐诗形象生动鲜明，人们往往说“唐诗如画”，同时又情真意切，让人感动，回味无穷。
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